拓展现代服务业的文化内涵

    |     2015年7月12日   |   文库   |     评论已关闭   |    1192

|朱荣林|2008-04-27

●当单纯的物质因素难以引发消费者的购买欲望时,文化因素往往是主动引导消费群体需求结构变迁升级的重要原动力。无数事实证明,导入文化因素,可以丰富一个地区资源的内在价值

●从世界范围来看,现代服务业的繁荣是发达地区进入后现代文明的重要标志。而后现代文明的萌生和发展,离不开对城市历史和传统文化的重新研读。作为近现代文化内涵极其丰富的上海中心城区,有必要在丰富物质型消费的同时,大力提高文化资源的商品转化率,使现代服务业发展获得互补性的支撑

●从城市文化内涵来说,其中的课题之一,就是要努力解读作为中心城区建筑特色的“石库门”所隐含的文化价值信息。基于这种特殊背景优势和文脉资源,为有助于对石库门文化的保护和弘扬,并藉此在拓展中心城区现代服务业领域中获取先发性效应和引领地位,我们应尽快从全方位视角,率先构筑上海石库门文化的传承平台

现代服务业有其两大基本特征:一是产品具有不可储存的特性,二是生产过程中的不可回收成本高。两大特性之中,前者决定了现代服务业的生产与消费同步发生,即期消费需求决定其发展前景;后者决定了现代服务业的收益与成本不完全对称。为此,“有效需求”是现代服务业生存发展的决定性因素。有鉴于此,对于承担上海繁荣和发展现代服务业重任的中心城区来说,现代服务业的发展应遵循两大路径:其一是需求引导供给的路径。诸如,应著名画家陈逸飞等创意大师之需,打浦桥街道有识之士创立了“田子坊”创意产业区。其二是供给创造需求的路径。具有前瞻性的“供给”能主动地创造出“需求”来,其方式有两种:一种是在差异性发展模式中争取需求。例如,在上海传统的生活性服务业(俗称消费性服务业)中,大众化服务“供大于求”的局面与个性化服务“求大于供”的局面并存,这就为差异性发展模式提供了争取个性化需求的空间。个性化服务的需求群体主要集中在外商雇员、公司白领、高知分子和其他有消费能力的广大中等收入群体,而他们的工作与休闲集聚地基本上位于城市中心城区。

另一种“供给”创造“需求”的路径,是在创新发展模式中培育全新的需求群体。例如,20世纪90年代诞生的数字技术是对传统模拟技术创新的结果,随之创造了新一轮替代性和关联性技术的需求群体。又如,当单纯的物质因素难以引发消费者的购买欲望时,文化因素往往是主动引导消费群体需求结构变迁升级的重要原动力。无数事实证明,导入文化因素,可以丰富一个地区资源的内在价值。进入21世纪以来,随着我国商品短缺时代的结束,以及社会需求结构和消费结构的深刻变化,人们正在从生存型消费迈向发展型消费,从温饱型消费走向享受型消费,以致社会经济正在悄然地向“精神-文化”消费转型,进而推动现代服务业的需求结构逐步向“低物耗”型转化。作为近现代文化内涵极其丰富的上海中心城区,有必要在丰富物质型消费的同时,大力提高文化资源的商品转化率,使现代服务业发展获得互补性的支撑。从城市文化内涵来说,其中的课题之一,就是要努力解读作为中心城区建筑特色的“石库门”所隐含的文化价值信息,即其中的建筑艺术价值、历史文脉价值、社会风俗价值和景观审美等价值。

如果说黄浦江东岸的现代建筑群是上海城市迈向新世纪活力的象征的话,那么外滩万国建筑博览是上海城市近代史沿革的缩影,而石库门建筑则是上海城市近现代建筑有机过渡、兼收并蓄、风情别致的写照。那些蕴涵自身独特历史文化底蕴的元素才会具有亘古不灭的魅力,也是地区不可替代、最具活力和取之不尽的经济资源。从此意义上判断,把独特的石库门建筑及其文化永久地奉献给眷恋着上海历史文脉的游客,无疑在一定程度上能够体现出上海城市的某种独特风情,正如当年法国巴黎市政府决意“要把塞纳河畔还给那些缱绻相偎的恋人”一样。上海位于泰康路上的“田子坊”已经开启了这条“先河”,使石库门街坊成为艺人创业、游人赏景的新天地。

从世界范围来看,现代服务业的繁荣是发达地区进入后现代文明的重要标志。而后现代文明的萌生和发展,离不开对城市历史和传统文化的重新研读。这种“研读”,实质上是对长期封存的历史建筑语汇的“启封”和诠释。近百年的史料证明,作为上海城市的中心城区,是人文积淀最凝重的领地。以卢湾区为例,著名诗人徐志摩住宅位于南昌路上花园别墅11号,著名电影导演应云卫与之相邻,多艺才子丰子恺入住于凡尔登花园的日月楼,大律师史良的寓所坐落在复兴坊,著名学者徐懋庸、作家记者曹聚仁和画家关良入住于花园坊,著名作家丁玲在万宜坊下榻,著名革命家陈独秀、新闻界前辈邹韬奋、著名电影演员赵丹、书画大师钱君匋的居住地也近在咫尺。与之比邻、占地不过1.7公顷的淮海坊更是名人荟萃之地,民主人士杨杏佛、著名科学家竺可桢同住42号,鲁迅先生夫人许广平住64号(鲁迅全集是在64号开始筹划、编辑和出版的),著名文学家叶圣陶、一代画师徐悲鸿也曾在这里寓居。

作为我国上世纪30年代文化的发祥之地,上海的石库门起到了极其特殊的“鸟巢”作用。因此,从某种意义上判断,人们若想读懂上海的近现代史文化,还得从中心城区的石库门文化开始研修。基于这种特殊背景优势和文脉资源,为有助于对石库门文化的保护和弘扬,并藉此在拓展中心城区现代服务业领域中获取先发性效应和引领地位,我们应尽快从全方位视角,率先构筑上海石库门文化的传承平台。而支撑这个平台的三大支柱,则是保护石库门非物质文化遗产、筹建“石库门风俗博物馆”和设置“石库门文化节”,三者互动旨在构建石库门非物质文化遗产的生产、保护、延续、展示和再创造的“上海基地”,藉此推进文化资源、旅游资源和史学资源商品转化率的提升。

作者为国家发改委区域规划咨询专家、华东师大教授。

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